Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Neformal

Либеральная неувязочка. Всякое, дойдя до предела, становится своей противоположностью.

Современное либеральное общество подарило миру массу ярчайших противоречий. Свобода перемещения, тут легко соседствует с жесткими пограничными правилами. Благородная идея спасать исчезающие виды зверей – оборачивается дешевым политическим фарсом. Суверенность границ – попирается идеей «насадить» - «единственно правильный» способ существования человеческого общества. При этом в стране с имплантированной демократией жить людям, почему-то существенно хуже (сам лично общался с людьми в Тунисе, простыми людьми, говорят, что стало сильно хуже и сложнее жить).
Любая реальная физическая система существует в рамках сил действующих на стабилизацию системы и разрушение системы, при этом силы направленные на стабилизацию должны быть, понятное дело, сильнее. Известно, что в стакан можно налить вина больше его физического объема, «сверхом» - это называется «полная жизнь», если аккуратно действовать, то можно донести такой стакан до рта и выпить, то, что «сверхом» удерживается силой поверхностного натяжения. Когда держишь такой стакан, хорошо понятно, как зыбко равновесие. Любая общность - это система признаваемых нравственных принципов и традиций. Как только противоречий в системе накапливается, следует, само собой, дезинтеграция. С другой стороны, совсем без противоречий никак нельзя, нет развития. Полная стабильность, как известно на кладбище. Вопрос в деталях, как всегда. Как мне кажется, в краеугольных вопросах противоречия быть не должно.
Не должно, а усматривается. Главной ценностью полагают человеческую жизнь. Отсюда запрет на смертную казнь. Говорят: возможна судебная ошибка, вон за Чикатило сколько людей к стенке поставили. Им говорят, ну понятно, плохо, очень плохо…, но вон, смотрите, этот под офисные камеры наблюдения расстрелял коллег насмерть из автомата в офисе аптеки. Честно говоря, я не знаю, что они на это отвечают, наверное, что пожизненное хуже наказание, чем расстрел. Ладно, я собственно не против, я, скорее, за отмену смертной казни из чисто христианских соображений. Но либеральная мысль она же не стоит, она нам предлагает в пакете с запретом на смертную казнь - эвтаназию. Сейчас имею введу не отключение от приборов живого туловища, речь о «праве на добровольны уход из жизни», когда человек сознательно приходит к выводу, что дальше жить он не хочет и другой человек разъединяет его с жизнью. Отложив в сторону диспут о гуманности такой меры, про это много сказано со всех сторон, обращаю внимание на наличие тяжелого противоречия в краеугольном вопросе:
Допускает ли современное общество лишения жизни человека?
Почему возможность судебной ошибки – исключает смертную казнь, а возможность медицинской (я сам побывал жертвой медицинской ошибки и воспринимаю это явление вполне очевидно) – воспринимается обществом походя. Вы скажите чудес не бывает – я скажу, бывают чудеса! Люди поднимаются после страшных болезней, выздоравливают и восстанавливаются – я сам это видел. А если еще бы потерпел и, наука на месте не стоит, раз и появится средство от твоей болезни, и такое бывало – вчера безнадежный больной на которого все, включая его самого махнули рукой, сегодня жив-здоров.

Отчаянье или депрессия возникает у людей и по более пустым поводам, чем неоперабельный рак. К чему ведет такое «простое решение», как эвтаназия в палитре действий, где соседняя краска «тяжелая борьба за жизнь», «боль» и «преодоление немощи». На что буквально «провоцирует» тяжело больного человека, сама возможность этого варианта решения проблемы? Это же простой вопрос. Быстро и законно покончить с жизнью, которая перестала приносить радость и начала дарить боль.
Говорят врачи, я не врач, но в этом им доверяю, сегодня у медицины есть полный арсенал средств борьбы с болью. Значит, речь идет не о прекращении физической боли, а о праве на прекращения череды негативных душевных переживаний. Эвтаназия, как способ преодоления депрессивного синдрома, когда врачам нечего предложить больному? Где, собственно говоря, критерий этой депрессивности?
Трудно не заметить удобную циничность системы: «безнадежного пациента» списали по собственному желанию – врачам удобно, больной двигается по «простому пути» решения проблемы – заснул и нет мучений, да и родственникам проще («но Боже мой, какая скука с больным сидеть…»), меньше неудобств и расходов. Удобно устроились последователи идей доктора Кеворкяна.
Страшно себе представить, но эвтаназия – это роскошное поле для спекуляций! Впрочем, как я понимаю они уже и происходит в тех прекрасных странах, где приняты соответствующие законы и эвтаназия разрешена.

Я никому не судья и не ставлю на одну доску Чикатило и Кеворкяна, но неувязочка на лицо.